大家好，我是城乡经济网的萧声来回答以上问题。很多人还不知道，现在就来看看吧！

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今晚是牛郎织女的好时光，见面的情侣们也就懒得忙了。寂寞群仙要吃醋:美丽的月亮妹妹蹙着明亮的眉，风阿姨吹着异常的风和雨。

匆匆相见，短暂的相聚好得不消，而焦了离别的忧愁。相见的喜悦抵不上长时间的悲伤，却又增添了新的悲伤去品味。

——(宋)范成大《鹊桥仙》

在古老的童年建筑里，在我祖母的膝盖上，佩妮和织女的故事不同于其他的童话。因为七夕不仅仅是天上两颗星的相遇或者地上一件针线活，更是她生下大儿子我爸的日子。在那些柚子树斑驳的夏夜，外婆用手里的大蒲扇轻轻摇起的微风，让我相信父亲是牛和姑娘特意送到人间的孩子，进而相信自己和这个故事有着某种模糊而宿命的渊源。

后来长大了，经常看到关于秦汉秋的文字，下意识地更加关注了。《红楼梦》中贾琏的大姐生下来很久没有名字，凤姐说是七喜，是因为“生不逢时”。当时我很惊讶。生在七夕有什么不好？汉武帝出生在七月初七。怎么了?我的父亲，出生在这一天，虽然一生坎坷，但他现在没有任何毛病。虽然乔洁儿最后从钟鸣·石鼎的家里落到了一个贫困的小家庭，但她安全地生活着，而且结局还不算太坏。

关于这一天的诗词，积累了两千多年。只是宋词中以牛女技为题的《鹊桥仙》一曲，自欧阳修《鹊桥仙路遇天津》以来，便是一首脍炙人口的名曲。朱有“牵牛织女几度秋，几许犹在，留肠恨泪”；杨无怨“相见恨晚，应对更佳，乞家家聪明”；黄庭坚说“海上遇白头翁，共访，愚不可及”...更别说秦观那句“薄云巧，飞星传怨”，简直像是经典。

但从传说中的故事情节来看，众多的“鹊桥仙”独具匠心，语言朴实，笔法隽永，属于范成大。

“良宵两颗星，漫不经心耕，慵懒地织”，共同营造出一幅神话般的戏剧性画面。今晚，是七夕，我等了整整一年，终于得到了。浩瀚银河的两岸，勤快的飞鹊之桥旁，两人都失去了常态，焦虑不安。

玉锁的懒织女是怎么打理太阳穴，靠在门上的？诗人没有直接聚焦，而是用笔一转，展开了一幅广角、更广、更多样、更不可思议的天界图景:唯有织女的渴望相见，才引来“神仙羡慕”！一向孤独的嫦娥紧皱着眉头，冯大妈只好转身吹雨。唉。如果你费尽心思去偷长生不老药呢？到最后，你最想要的只是一个不离不弃的人。永恒的美呢？如果你没有无法忘记的真情实感，你的内心只会杂草丛生，保持贫瘠。

有了牛郎的坚持和真爱的付出，织女确实比他们幸运很多。——然而，多年的怨恨，又有几个值得嫉妒？！

转到下一部，诗人跳过了“金风玉露相逢”的委婉缠绵，跳过了“更惨的是离别”的瞬间，只从心底掏出一句话，“相见恨晚，争个了断”，硬邦邦地走出来。打地板和韦弗最后说再见，并抱怨其他模态。就算有凌风宝扇和水仙车，时间也不算长吧？银河系很大，而且被锁住了。我期待着日复一日地见到你。如果我今晚见到你呢？纵使云卷云舒，灯火通明，也不只是匆匆忙忙，到头来只是又搅起千头万绪。不要讨厌他们，不要管他们。

在这一点上，很明显诗人不仅仅是在表达自己对童话的感情，而是以织女的口吻表达一个久别后才知道情况的凡人的痛苦。恋爱不能在一起是苦，相思不能相见还是苦。月姐和凤姐吃醋是真的，因为没人爱，但织女的反诘全是黄莲。唉。感叹世间有美中不足。以下是“新欢不如旧怨”的斤斤计较，实在是痴心无望的言论。如何衡量相思的「老愁」？用什么衡量？如何抵消这种匆匆相遇的“新欢”？！

笔的结论“加反了，新忧还”进一步推进，把所有的新忧和旧忧都集合在一起，让这两个非要往相反方向走的人承受。读起来很恐怖。这些烦恼恐怕都不是双溪一条船能承载的，更何况是一颗小小的心。！

范成大的文笔朴实干净，向来精雕细刻。这首扁鹊《鹊桥仙》用淡淡的语言写出了深深的哀愁，感情发自内心，语言自然。欧阳修的《鹊桥仙》词藻华丽，但整个故事平静而淡然。“更多的应该是天意，而不是宗主。”离别是注定的，不可抗拒的。所以七夕的一段时间，只需要把之前限量的杯子倒掉就可以了。“既容易害怕，又容易开心。”这种吃喝玩乐的想象，只觉得诗人写的真的很美，字里行间的情绪却无关紧要。到秦观的《鹊桥仙》也别出心裁，加入了很多个人的真实感受。但从“隐忍顾桥归路”的迷蒙眼神中，逼出一句“两情若久，早晚在”的自欺欺人，却不是人间烟火的常识。如果没有早晚，两个感情怎么能长久？不想暮光之城，朝不保夕，如何长久？！

范成大以俗世之心描绘神话情节更佳，构思巧妙，自然流畅，回味绵长。事实上，鹊桥仙的仙界仪式无非是时间是在我遇见她之前很久，而是更久以来我们分手的反复折磨和折磨。难怪王熙凤要说这日子不好过。原来真正长久的关系还是日日夜夜的亲密无间，年复一年的为对方难过比等着幸福比离开要好得多。

愿人间暮光，王朝终改，苍穹满年。

本文就在这里给你解释一下，希望能帮到你。